Maestra Lucia
L’un des 100+ esprits de la quête

Maestra
Lucia

Guérisseuse andine · San Pedro
Lignée Q’eros, Paucartambo · Cusco, Pérou

Niveau 2 · BiohackingAméliorations biohackingLa médecine des plantes et la couche émotionnelle — le versant le plus ancien de ce que nous rangeons aujourd’hui sous le mot biohacking.
Niveau 1 · Les basesLes bases de la longévitéL’état d’esprit et la raison d’être — la raison pour laquelle Marek est allé au Pérou.
Niveaux de la Carte de la Longévité que Lucia explore
Q’eros
La communauté dont elle vient
Altomisayoq
Le rang de ses grands-parents
30 jours
À marcher dans la Vallée sacrée
8 heures
Pour cuire la médecine
Qui est Maestra Lucia

La plus ancienne tradition que nous ayons rencontrée

Maestra Lucia est une guérisseuse de la communauté Q’eros dans la région de Paucartambo — à environ huit heures de Cusco. Dans une quête qui a passé l’essentiel de son temps dans des laboratoires, elle représente ce qu’aucun scientifique ne pouvait représenter : un savoir transmis, sur place, depuis très longtemps.

Cela vient de sa famille. Ses grands-parents étaient altomisayoq — le plus haut rang du chamanisme andin. Elle les a regardés travailler dès son plus jeune âge et a commencé à apprendre vers dix ou douze ans. Elle travaille elle-même avec la médecine depuis environ huit ans, depuis qu’elle a quitté Q’eros.

Sa formation comprenait quelque chose sur quoi il vaut la peine de s’arrêter. Pour acquérir l’expérience — pour obtenir son diplôme, en somme — elle a pris la médecine chaque jour pendant trente jours, en marchant le Camino à travers la Vallée sacrée, le Machu Picchu et le Huayna Picchu. Elle dit tirer des montagnes elles-mêmes sa capacité à aider les gens.

Elle fabrique aussi ce qu’elle utilise. Cuire la médecine prend environ huit heures, et les ingrédients sont seulement de l’eau, le cactus San Pedro et du charbon. Elle ne peut pas la quitter ; elle reste près de la marmite et chante pendant les huit heures. Les chants ne sont écrits nulle part — ils lui viennent pendant qu’elle travaille.

Dans les Andes, a-t-elle expliqué, les apus sont des dieux : les montagnes, le vent, la pluie. Sa description de ce que fait la médecine n’est pas chimique mais relationnelle — cela agit, dit-elle, dans la mesure où vous y apportez votre foi.

San Pedro Guérison andine Lignée Q’eros Cusco, Pérou
Maestra Lucia dans la Vallée sacrée près de Cusco, Pérou
Près de Cusco · avril 2024

Cusco, avril 2024

Notre rencontre

Marek s’est rendu au Pérou pour participer à une cérémonie de San Pedro et s’est entretenu avec Lucia auparavant, par l’intermédiaire d’une interprète — elle parle quechua et espagnol. C’est l’une des rares conversations de cette quête menée entièrement en traduction, et l’une des rares où la personne interviewée ne s’intéressait pas du tout au mot « longévité ». Son cadre est la guérison, la foi et les montagnes. Le recoupement s’est avéré considérable.

Q’eros, Paucartambo
À huit heures de Cusco
La communauté dont elle vient ; ses grands-parents étaient altomisayoq.
La Vallée sacrée
Trente jours
À marcher le Camino, en prenant la médecine chaque jour, pour acquérir son expérience.
Près de Cusco
avril 2024
La conversation, et la cérémonie qui a suivi.

« C’est comme renaître. Un nouveau départ. »

— Maestra Lucia, Cusco
Dans ses mots

La foi d’abord, la médecine ensuite

« L’essentiel du travail doit être fait par vous. »

Maestra Lucia · Près de Cusco, par son interprète

Il faut avoir beaucoup de foi dans la médecine.

Maestra Lucia

Elle vous montre ce que vous avez mal fait — peut-être le voyez-vous sous un autre angle, pas celui auquel vous êtes habitué.

Maestra Lucia

Les chants ne sont pas écrits. Ils viennent pendant qu’elle travaille.

Maestra Lucia

Si vous croyez à cela, ce sera l’une des meilleures expériences de votre vie.

Maestra Lucia
Dans ses propres mots

Directement tiré de l’entretien

De la conversation près de Cusco — comment elle a été formée, comment elle fabrique la médecine, et ce qu’elle croit qu’elle fait.

Comment elle a été formée

Pas dans une école. Elle a appris en regardant ses grands-parents, qui détenaient le plus haut rang du chamanisme andin, puis en marchant la Vallée sacrée pendant trente jours consécutifs avec la médecine. Les montagnes sont décrites comme la source de ce qu’elle peut offrir aux gens.

« C’est ainsi qu’elle reçoit l’énergie qui lui permet d’aider les gens. »

Cusco · extrait de l’entretien

« Comme renaître »

Sa description du fonctionnement est psychologique plutôt que pharmacologique : elle vous montre ce que vous avez mal fait, sous un angle auquel vous n’êtes pas habitué, et vous commencez à penser autrement. C’est le mécanisme qu’elle nomme — un nouveau départ, une meilleure personne.

« C’est comme renaître. »

Cusco · extrait de l’entretien

Sur le fait de vivre plus longtemps — son point de vue

Lucia nous a dit que les gens qui travaillent avec ces plantes vivent en général bien plus longtemps, certains au-delà de cent ans. Son raisonnement est que la médecine vient de la Terre Mère, qu’elle est entièrement naturelle, et qu’elle nettoie le corps. C’est le récit de sa tradition, consigné tel qu’elle nous l’a donné — ce n’est pas une affirmation médicale, et ce n’est pas quelque chose que nous pouvons vérifier.

« C’est une médecine naturelle. Rien de synthétique, seulement de l’eau. »

Cusco · extrait de l’entretien
Contact et réseaux

Découvrir le travail de Lucia

Maestra Lucia travaille au sein de sa communauté plutôt qu’en ligne, et n’a aucune présence publique. Le contact passe par les personnes qui nous ont accueillis à Cusco.

De la conversation

Maestra Lucia, dans ses mots

Entretien vidéo

L’entretien vidéo arrive. Les entretiens filmés seront mis en ligne après la sortie du film et de la série Live Beyond.

De la conversation près de Cusco, avril 2024. Lucia parle quechua et espagnol ; ses réponses nous sont parvenues par une interprète, et ce qui suit est la restitution anglaise de l’interprète, traduite ici. Légèrement édité pour la lecture.

D’où elle vient

Interprète« Elle s’appelle Lucia. Elle vient de la communauté de Q’eros. Cette communauté se trouve dans la région de Paucartambo — à environ huit heures d’ici, de Cusco. Elle est venue à la médecine parce que ses grands-parents étaient eux aussi chamans, au plus haut niveau. On les appelle altomisayoq. C’est le plus haut niveau de chamanisme qu’on puisse atteindre. Elle les regardait travailler depuis toute petite, elle a donc toujours été dans la médecine. Elle a commencé à apprendre avec eux vers dix ou douze ans. »

Comment elle a été éprouvée

Interprète« Elle dit que pour acquérir plus d’expérience — comme une épreuve, ou si l’on veut pour obtenir son diplôme — elle a pris la médecine pendant tout un mois, chaque jour, en marchant sur le Camino dans la Vallée sacrée, au Machu Picchu, au Huayna Picchu. Elle marchait toujours, et en prenait chaque jour pendant trente jours. C’est ainsi qu’elle reçoit l’énergie de la vallée sacrée et des montagnes, pour pouvoir aider les gens. »

Ce que fait la médecine

Marek Piotrowski« Dites-moi comment la médecine agit. Dans votre cœur. »

Interprète« Elle dit d’abord que, pour qu’elle agisse ou qu’elle vous aide, il faut avoir beaucoup de foi dans la médecine. Une fois que vous l’avez prise et qu’elle commence à agir sur vous — de tout votre cœur — elle dit que c’est comme renaître. Comme un nouveau départ. Parce qu’elle vous montre comment devenir une meilleure personne, ce que vous avez mal fait. Peut-être le voyez-vous sous un autre angle, pas celui auquel vous êtes habitué. Vous commencez à penser autrement. Et c’est cela qui vous aide à devenir une nouvelle personne. »

Comment elle la fabrique

Interprète« Elle cuit sa propre médecine. C’est un processus — environ huit heures. Les ingrédients sont seulement de l’eau, le cactus, le San Pedro lui-même, et du charbon. Et elle doit rester à côté, elle ne peut pas le laisser seul. Cela lui donne une sorte d’énergie, et cela la relie aussi à la médecine. Elle se met à chanter pendant qu’elle la prépare, presque pendant les huit heures. Et ces chants, ce n’est pas quelque chose qu’elle a écrit. Normalement ils viennent tout seuls. »

Marek Piotrowski« C’est donc un rituel. C’est plus spirituel — ce n’est pas seulement physique, cela répare nos cœurs et nos esprits. »

Sur les montagnes

Interprète« Ici à Cusco, dans les Andes, nous croyons beaucoup aux apus. Les apus sont des dieux — ici les montagnes, le vent, la pluie. Elle dit que si vous avez beaucoup de foi et que vous croyez à cela, ce sera l’une des meilleures expériences de votre vie. »

Sur la renaissance que Marek portait déjà

Marek Piotrowski« J’aime beaucoup ce que vous avez dit, Lucia, sur le fait de renaître. Quand j’étais en Nouvelle-Zélande, en février, je suis allé chez un tatoueur local pour ce tatouage. Il montre le voyage — le voyage de mon fils et moi tel que nous le faisons cette année, mais aussi le voyage de la vie. Il est ouvert de tous les côtés, donc il ne finit jamais. Et voici la fougère. La fougère est le symbole national de la Nouvelle-Zélande, et elle signifie renaissance et croissance — résurrection. Au cours de la vie, de temps en temps, il faut faire l’expérience de la renaissance simplement pour continuer. Pour moi, c’est aussi une question de rajeunissement, et donc de longévité. »

D’autres passages de l’entretien complet seront publiés ici.

Continuer la quête

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Maestra Lucia se trouve entre Améliorations biohacking (la couche émotionnelle et la médecine des plantes) et Les bases de la longévité (l’état d’esprit et la raison d’être).

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